Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Апологет

КНИГА "Молодёжь! Не задушишь, не убьёшь!" Сергей Панков

5 ПРИНЦИПОВ СТРАТЕГИИ МОЛОДЕЖНОГО СЛУЖЕНИЯ

СЕРИЯ «В ПОМОЩЬ МОЛОДЁЖНОМУ ЛИДЕРУ» И «НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ АВТОРЫ»

Русский автор для русскоязычной аудитории.

Эта книга – продолжение серии «В помощь молодежному лидеру», начало которой положила работа Сергея Панкова, освещающая практический опыт по созданию и развитию подросткового служения через клуб на уровне поместной евангельской церкви, под названием «Подросток и Бог: помоги им встретиться».

Новая книга Сергея Панкова призвана:

- показать, как на основе пяти ключевых принципов можно организовать эффективное и сбалансированное молодежное служение;

- обозначить острую проблему нехватки квалифицированных молодежных пасторов, тем самым мотивировать современных служителей на работу с подростками и молодежью в поместных евангельских церквах;

- снабдить необходимыми знаниями в области построения молодежного служения;

- обучить современным христоцентричным методам и принципам работы с подростками и молодежью;

- обеспечить понимание лидерами основ сбалансированного молодежного служения в поместной церкви;

- мотивировать служителей к передаче материала другим лидерам.

Collapse )

Апологет

Порядок во вселенной: Телеологический аргумент Уильяма Пэйли

paleyПорядок во вселенной: Телеологический аргумент Уильяма Пэйли (1743-1805).
Телеология: “telos” — конец, цель (изучение конца, цели) — изучение свидетельств о наличии замысла в природе, очевидного порядка во вселенной.
Был ли этот очевидный порядок — сложный и утонченный, способный к поддержанию разумной жизни — создан специально, или же он возник случайно?
Пейли предложил формулировку телеологического аргумента, который стал классическим. Он основан на аналогии с находкой часов: тот, кто найдет в чистом поле часы, сделает справедливый вывод о том, что они изготовлены часовым мастером, так как они с очевидностью имеют сложное устройство. Точно так же, тот, кто сморит на еще более сложное устройство мира, в котором мы живем, не может не прийти к выводу о том, что у этого мира был Устроитель [1].
Пейли рассуждает: «Допустим, пересекая пустыню, я наткнулся на камень и должен ответить на вопрос, как он туда попал, - тогда я, наверное, скажу, что, на мой взгляд, он не иначе как лежал там всегда…». Но «допустим, я нашел на земле часы, и, коль скоро потребуется объяснить, как часы оказались в таком месте, я вряд ли дам тот ответ, что в предыдущем случае, - о том, что, на мой взгляд, эти часы могли всегда тут лежать». Пейли спрашивает: «Почему во втором случае этот ответ не кажется таким приемлемым, как в первом? По одной, и никакой другой, причине – когда мы начинаем рассматривать часы, мы понимаем, что составляющие их детали изготовлены и соединены с определенной целью…». Часы демонстрируют нам, что они были собраны для разумной цели (показывать время). В них есть пружина, чтобы приводить их в движение. Это движение передается через несколько зубчатых колес, сделанных из бронзы, чтобы не ржавели. Пружина изготовлена из специальной упругой стали. В верхней части часов вставлено стекло, чтобы можно было видеть циферблат. Все это свидетельствует о разумном замысле.
Однако мироздание по сравнению с часами демонстрирует более весомые свидетельства своей устроенности. Это более искусная работа, чем часы. В нем встречается бесконечно многообразие средств, приспособленных для достижения цели. Одного только устройство человеческого глаза достаточно, чтобы доказать, как разумно сконструирована природа [2,3,4,5].
Collapse )